ብርሀነ ዕርገት

ዐርገ በስብሐት ውስተ ሰማያት ወነበረ በየማነ አቡሁ።

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን።
የልዑል እግዚአብሔር ቤተሰቦች የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም የቃል ኪዳን ልጆች የጻድቃን የሰማዕታት የቅዱሳን መላእክት ወዳጆች በያላችሁበት እንደምን ሰነበታችሁ? እንደምንስ ቆያችሁ?? እንኳን ለብርሀነ ዕርገቱ በሰላም በጤና አደረሳችሁ!!! የዕርገት ምሥጢር፡ የሰው ልጅ ተፈጥሮ ሰማያዊ ልዕልና
ዕርገት የክርስቶስ የማዳን ሥራ ማኅተም ነው። ጌታችን በሥጋ ተገልጦ፣ በሞት ተለይቶ፣ በትንሣኤ አሸንፎ፣ በአርባኛው ቀን ወደ ቀደመ ክብሩ ተመለሰ። ይህ ጉዞ ለሰው ልጅ ተፈጥሮ ሰማያዊ በርን የከፈተ ነው።
፩. የመውረድና የመውጣት ምሥጢር
«ወጣ» የተባለው «ወረደ» በመባሉ ነው። መውረዱ ባሕርዩን ሳይቀንስ ከድንግል ማርያም ሥጋን መዋሐዱ ነው፤ መውጣቱም ያንን የከበረ ሥጋ ይዞ ወደ አባቱ ቀኝ መቀመጡ ነው። ይህ የቃልና የሥጋ ዕርገት የሰው ልጅን ተፈጥሮ ከፍ ከፍ ያደረገ ነው።
፪. የአርባ ቀን ቆይታ (ለምን?)
የትንሣኤ ማረጋገጫ፦ ደቀ መዛሙርቱ አካላዊ ትንሣኤውን አይተው እንዲመሰክሩ።
የቤተክርስቲያን ሥርዓት፦ የክህነትና የምሥጢራት (ጥምቀት/ቁርባን) ትምህርት የተሰጠበት ነው።
የአዳም ምትክ፦ አዳም በገነት ያልኖረውን አርባ ቀን ክርስቶስ በምድር ላይ በመቆየት የሰውን ተፈጥሮ ቀደሰው።
የመንፈስ ቅዱስ ተስፋ፦ ደቀ መዛሙርቱን ከፍርሃት ወደ ድፍረት ለመቀየር።
፫. ከሄኖክና ከኤልያስ ዕርገት ልዩነት
ሄኖክና ኤልያስ የተወሰዱት በሌላ ኃይል (በሠረገላ/በነጠቃ) እና ወደ ፍጡር መኖሪያ (ብሔረ ሕያዋን) ነው። ክርስቶስ ግን በባሕርይ ሥልጣኑ፣ ደጋፊ ሳይሻ፣ ከፍጥረታት ሁሉ በላይ ወደሆነው ወደ አባቱ ቀኝ ዐረገ።
፬. የደብረ ዘይት በረከት
ጌታችን «እየባረካቸው» ማረጉ፣ በረከቱ በምድር ላይ የሚኖር የዘላለም ጸጋ መሆኑን ያሳያል። ደመና መቀበሏ መለኮታዊ ክብሩን የሚያሳይ እንጂ እርሱን የሚሸከም መሣሪያ አይደለም።
ማጠቃለያ
ዕርገት የሰው ልጅ ተፈጥሮ በአምላክ ቀኝ የተሾመበት፣ ሰይጣን የተሸነፈበትና ምድርና ሰማይ የታረቁበት የድኅነት ማብቂያ ነው። ጌታችን ወደ ሰማይ እንዳረገ፣ በግርማ እንደሚመለስ ተስፋ የሰጠን ዕለት ነው።
«ዐርገ በስብሐት ውስተ ሰማያት፣ ወነበረ በየማነ አቡሁ»
(በምስጋና ወደ ሰማይ ዐረገ፣ በአባቱም ቀኝ ተቀመጠ)
ወስብሐት ለእግዚአብሔር።